Imam al-Nawawi dan Sujud Syukur

قال النووي في المجموع في الفقه الشافعي: قال الشافعي والأصحاب: سجود الشكر سنة عند تجدد نعمة ظاهرة واندفاع نقمة ظاهرة، سواء خصته النعمة والنقمة أو عمت المسلمين... ولا يشرع السجود لاستمرار النعم، لأنها لا تنقطع.

Hak Guru

Hak guru lebih agung dari hak kedua-dua ibu bapa. Ibu bapa adalah penyebab adanya sekarang dan kehidupan yang fana, sementara guru adalah penyebab kehidupan yang kekal (akhirat). Kalaulah tidak ada guru nescaya hanyutlah bersama-sama apa yang diperoleh dari pihak bapa ke arah kecelakaan yang berpanjangan. Dimaksudkan dengan guru yang mendatangkan faedah bagi kehidupan akhirat adalah guru yang mengajar ilmu keakhiratan atau ilmu keduniaan yang tujuannya adalah keakhiratan bukan keduniaan. Adapun pendidikan bertujuan keduniaan semata-mata adalah pemusnahan dan memusnahkan (Al-Ghazali dalam Ihya’ Ulum al-Din Jilid pertama).

Mempertikaikan Guru

Kata ahli Sufi Al-Qusyayri (376-465H.) “Tidak mempertikaikan syeikh (guru) nya pada apa yang ditunjukkan kerana pertikaian murid pada permulaan urusannya mengundang kemudaratan yang besar, sebab permulaan keadaan sebagai bukti ke atas keseluruhan umurnya (Al-Risalah al-Qusyayriyyah).